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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而不(bù)坠，则失者十一让困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执(zhí)臂(bì)也(yě)，若槁木之(zhī)枝，虽天(tiān)地(dì)之大(dà)，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像(xiàng)在地上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经过五(wǔ)六(liù)个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落，那么(me)失手的情(qíng)况已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不(bù)坠落，那么失手的(de)情况十次(cì)不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊取一样容易(yì)。

　　我立(lì)定身子，犹如临阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像(xiàng)枯木(mù)的树(shù)枝，虽(suī)然天地很大(dà)，万物品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只注意(yì)蝉的(de)翅(chì)膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心(xīn)致志(zhì)，排(pái)除外(wài)界的一切(qiè)干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成(chéng)就，即使先天条件(jiàn)不足也不(bù)例外。

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