都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代(dà蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗i)波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉(lā)为一(yī)套(tào)，每(měi)套(tào)分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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