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尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火的一部(bù)古装(zhuāng)神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》,歌手萨顶顶不仅担任音乐总监,还在剧中(zhōng)扮(bàn)演重要角色(sè),大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī),之(zhī)前(qián)因为假(jiǎ)唱,被金(jīn)星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议,一(yī)直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名(míng),她(tā)的人和她的音乐一样充满神(shén)秘感,但是(shì)听完金星(xīng)爆(bào)料之后了(le)解真相着(zhe)实让人大(dà)跌眼(yǎ尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系n)镜。

        关注金(jīn)星秀的人,应该(gāi)对(duì)之前金星在某(mǒu)一期节(jié)目中化(huà)身娱乐圈(quān)纪委,从编剧界的于麻麻(má)撕(sī)到音(yīn)乐界的(de)萨顶顶,于麻麻(má)是什么人(rén)大家(jiā)都心知肚(dù)明,但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣,可能很少有人真正了解她(tā),而她在(zài)央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒(tǒng)那戏剧性的一(yī)幕,到现在还历历在目,当时萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨(cǎn)了,甚至后(hòu)来还(hái)被(bèi)金(jīn)星(xīng)揭老(lǎo)底。

   
        金星(xīng)爆料,在一次大赛中(zhōng)萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何(hé)定(dìng)位(wèi)自(zì)己才能再乐(lè)坛杀出重围,还说万物(wù)生的名字(zì)也是自(zì)己(jǐ)建议(yì)的,金(jīn)星当(dāng)时还感慨再(zài)见到周鹏的时候(hòu),这个山东大妞(niū)已经穿起了少数民族(zú)的服装,唱起少数民(mín)族的歌,还有(yǒu)了各种民(mín)族的(de)血统,连(lián)名(míng)字(zì)和血统都能山寨(zhài),简直让人大跌眼镜(jìng)!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河南平(píng)顶山人(rén),毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年,参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电(diàn)视大奖赛,获(huò)得通俗唱法亚(yà)军。随后,连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年(nián),正(zhèng)式改名萨顶(dǐng)顶,2006年,离(lí)开海(hǎi)政文工(gōng)团(tuán)  。2008年,凭(píng)专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖 ,本人也一炮而红,专辑《天地合》在中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张,2011年,凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影(yǐng)歌(gē)曲奖 ,2016年(nián),登(dēng)上央(yāng)视(shì)春晚(wǎn)表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉结合的(de)家(jiā)庭,母亲是蒙古族,父(fù)亲(qīn)是汉族(zú),3岁到6岁,在锡林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生(shēng)活,游(yóu)牧生(shēng)活的经历草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣,对她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了影响,高中毕业后就(jiù)考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学院音乐系,开始了她的(de)音(yīn)乐(lè)梦想。

   
     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与(yǔ)表演(yǎn)于(yú)一身(shēn)的青年音(yīn)乐家(jiā),凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度,同时她又对民族古老文化的研究和(hé)体验,这些(xiē)对(duì)于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌曲,配(pèi)合着浓郁(yù)民族风情的穿(chuān)着,有(yǒu)着(zhe)“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她,总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng),或大(dà)红,或(huò)鲜绿(lǜ),这些装(zhuāng)束(shù)成了她音乐之外被人记(jì)住(zhù)的强烈标记。

   
       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有日本才有,印度(dù)现在也用梵文(wén)的,不过不是佛经中的梵文(wén),有些差别, 萨顶顶其实不会梵文(wén),她在采访中说过,他不懂,只是(shì)能体会其中的意境,把它们用(yòng)音乐(lè)表达出(chū)来(lái),她也只(zhǐ)是会(huì)读而已。

      
         梵文一直在流传(chuán),而且(qiě)还(hái)被(bèi)当(dāng)作一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来,梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字及官方语(yǔ)言之一,直至二(èr)十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一(yī),梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣的(de)交(jiāo)流语言,在印度有数份用(yòng)梵文出(chū)版的报章(zhāng)和杂志,1991年(nián)印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的(de)人(rén)口(kǒu)有49,736 人,1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有(yǒu)点(diǎn)吓人(rén),网上有传闻说(shuō),万物生有两个版本,一是(shì)中文版,一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒,中文版如(rú)果(guǒ)追寻原藏族的特点而言,金黄(huáng)的旗子是西藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志,两条鱼:在西藏(cáng)饰品(pǐn)中,有鱼的图案(àn)一(yī)般指的是(shì)藏(cáng)八宝之一, 双鱼(金(jīn)鱼(yú)宝):又称(chēng)高原(yuán)鱼,象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。

   
        其实(shí)《万物生》是一张极尽美(měi)感,让人可以在(zài)无限美妙中肆意放纵(zòng),沉溺的(de)专辑。
中文:
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸(xián)的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上(shàng)落(luò)满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人(rén)们(men)在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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