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悲守穷庐(lú),将复何及的意思是(shì)只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě),其(qí)时悔恨又怎么(me)来(lái)得及?这(zhè)句(jù)话出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》。悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)的意思悲守穷庐,将复何及的(de)全句是“年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及。
”意思是年华随时光而飞(fēi)驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷困(kùn)潦倒之人(rén)住的陋室。
将复何(hé)及:又怎么来得及。
悲守穷庐将复何及(jí)的出处悲(bēi)守(shǒu)穷95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通庐,将(jiāng)复(fù)何(hé)及出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫(fū)君子(zi)之行,静以修身,俭以养德。
非(fēi)淡泊无以明志(zhì),非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。
夫学须(xū)静也,才须(xū)学(xué)也,非学无以(yǐ)广才,非志无以(yǐ)成学。
淫慢(màn)则不能励精(jīng),险躁(zào)则不能治性(xìng)。
年与(yǔ)时驰(chí),意(yì)与日去,遂(suì)成枯(kū)落,多(duō)不接世(shì),悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何及!
翻译为:君子的行为操守,从宁静来提高自身的(de)修(xiū)养,以(yǐ)节俭(jiǎn)来(lái)培养自己(jǐ)的品德。
不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向,不(bù)排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。
学习必(bì)须静(jìng)心专(zhuān)一,而才(cái)干来自学习。
所以不(bù)学习就无法增长才(cái)干(gàn),没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成(chéng)就。
放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振(zhèn)奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。
年华(huá)随时(shí)光而飞驰,意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。
最(zuì)终(zhōng)枯(kū)败零落(luò),大多不(bù)接触世事(shì)、不为社(shè)会所用,只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?
悲守穷(qióng)庐将复何及意思(sī)是什么(me)
“悲守穷庐,将复何及”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢(ne)?这(zhè)句话(huà)出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》,《诫子书》是(shì)诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一封(fēng)家书。
悲守埋(mái)春穷庐将复何及的意思
及:来(lái)得及,赶上。
悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么来得及呢?
这句话(huà)出自《诫(jiè)子书(shū)》,《诫子(zi)书》是三(sān)国时期政治(zhì)家诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家书。
从文(wén)中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品(pǐn)格高(gāo)洁、才学渊博的父亲,对儿子(zi)的殷殷教诲与无(wú)限(xiàn)期望尽在此书中。
《诫子书》全文
夫君子之行(xíng),静以修身,俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。
非淡(dàn)泊无以明志,非宁(níng)静无(wú)以致远。
夫学须(xū)静也,才须学也。
非学无以(yǐ)广(guǎng)才,非志无以成学(xué)。
慆慢则(zé)不(bù)能励精,险躁则不能治(zhì)性(xìng)。
年与时驰(chí),意与日去(qù),遂成枯落,多不接(jiē)世,悲(bēi)守穷庐,将复何及!
翻译: 君子(zi)的行为操(cāo)守,从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养(yǎng),以节俭(jiǎn)来培养自己的品德(dé)。
不恬(tián)静寡欲(yù)无法(fǎ)明确(què)志(zhì)向,不(bù)排除外来(lái)干扰无法达(dá)到(dào)远大(dà)目标。
学习必须静(jìng)心(xīn)专(zhuān)一,而才干(gàn)来自(zì)学习。
所以不(bù)学习就无法增长才干,没有志(zhì)向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋(fèn)精神,急(jí)躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情。
年华随时光而(ér95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通)飞驰,意(yì)志(zhì)随岁月而(ér)流逝。
最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落,大多不接触世事、不为(wèi)社会所用,悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?
《诫子书》的启(qǐ)示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也”,告诉人们(men)只(zhǐ)有宁静(jìng)才能够(gòu)修养身心,静思(sī)反省。
“俭以(yǐ)养德”,告诉我们生活(huó)务必(bì)要节俭(jiǎn),并以此培养自(zì)己的德行(xíng)。
2.只(zhǐ)有淡泊、宁静(jìng),才能做到志存高远。
内心(xīn)宁静才能戒骄(jiāo)戒躁,内(nèi)心淡(dàn)泊才能含(hán)英咀华,内心开阔才能(néng)登高望远(yuǎn)。
无论工作还是生活,只有静(jìng)下心来才(cái)能更好的谋划未(wèi)来、计划将来(lái)。
3.要勤于学习,善于思考。
“夫(fū)学(xué)须静也”、“才(cái)须学也”,告(gào)诉我们学习既(jì)要有宁静的学(xué)习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境!“非学无(wú)以广才”、“非志(zhì)无以成学”,则进一(yī)步(bù)阐述了学习的增值力量(liàng)。
立志是(shì)成学的(de)前提,不努力学习(xí),就不能增加自己的(de)才干;但在学习的(de)过程中,决心和(hé)毅力非常(cháng)重要,缺乏了意志(zhì)力,就(jiù)会(huì)半途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了