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寓言(yán)故事(shì)都有什么特点(diǎn)请问(wèn)怎么(me)回答，寓(yù)言故事大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言(yán)篇幅一般都比较短(duǎn)小，语言比较精辟简练，结构相对简单(dān)，表(biǎo)现力极(jí)为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教(jiào)育性和讽刺(cì)性。

　　多(duō)采用借(jiè)喻手法，使(shǐ)富有教训(xùn)意义的主题或深刻(kè)的道(dào)理(lǐ)在简单的故(gù)事中体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节(jié)一般(bān)都(dōu)是虚构，主人公比较(jiào)随意，可以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的思(sī)想寄(jì)托在一个故事(shì)里，让(ràng)人从(cóng)中领悟到一定的道(dào)理。

　　寓言是文学作品的一种体(tǐ)裁，以比喻性的故事(shì)寄寓意味(wèi)深长的(de)道理，常带有讽刺或(huò)劝(quàn)戒的性质，用假托的故事或拟(nǐ)人手法(fǎ)说(shuō)明(míng)某个道理或教训。

　　寓言大(dà)抵(dǐ)是(shì)讽刺(cì)的，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　台湾是省还是市 台湾是省会吗　讽刺邪恶，就是歌颂善(shàn)良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就(jiù)是歌颂(sòng)真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓言不仅要(yào)深(shēn)恶痛绝地抨击和(hé)揭露(lù)伪(wěi)、恶、丑(chǒu)，热(rè)情地(dì)赞(zàn)扬(yáng)和(hé)歌颂真、善(shàn)、美。

寓言(yán)有哪(nǎ)些(xiē)特点(diǎn)？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小，语言(yán)比较精辟简练(liàn)，结构相对(duì)简(jiǎn)单，表现力(lì)极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教(jiào)训意义的主题或深刻的道(dào)理在简(jiǎn)单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思(sī)想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都是虚(xū)构，主(zhǔ)人公(gōng)比较(jiào)随意，可(kě)以是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把作者的思(sī)想寄托在一个(gè)故事里，让人从(cóng)中领悟(wù)到一定的道理。

　　寓言是(shì)用比喻性的故事来寄托意味深(shēn)长的道理(lǐ)，给人以启示的文学体(tǐ)裁，字数不多(duō)，但言简意赅。

　　故(gù)事的主人(rén)公可以是人，也可以是拟人化的(de)动植物或台湾是省还是市 台湾是省会吗其它事物(wù)。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起(qǐ)，后(hòu)来(lái)成(chéng)为文学(xué)作品(pǐn)的(de)一种体裁。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历(lì)史(shǐ)的(de)写作(zuò)，因为(wèi)它是与先秦(qín)哲学家(jiā)的佚事寓言(yán)写(xiě)作相(xiāng)联余胡册系的(de)。

　　其源头是(shì)非儒家(jiā)的(de)道家“异端”。

　　然而寓言(yán)竖宏式(shì)阅读又是儒家文人的常见(jiàn)阅(yuè)读模式(shì)。

　　在这模式中(zhōng)，读(dú)者(zhě)意(yì)识到故事的小说性质，因(yīn)而不(bù)把它(tā)看做真实的历史。

　　这(zhè)些小说真正(zhèng)具有(yǒu)意义(yì)是(shì)在其说教和(hé)哲学的层面(miàn)上(shàng)。

　　寓(yù)言早在我国春秋战国(guó)时代就已(yǐ)经盛(shèng)行，当(dāng)时一些(xiē)思想家把(bǎ)寓言当成辩论(lùn)的(de)手(shǒu)段。

　　为了(le)在(zài)政治主张上战胜(shèng)对方，为了阐明自已的观(guān)点，互相责难、辩论，往往(wǎng)取(qǔ)材于古(gǔ)代神(shén)话、传(chuán)说、民间(jiān)故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明(míng)生动的(de)抽象的(de)代(dài)替议论进行激(jī)烈的争辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓(yù)言极为丰富，一般的都比较(jiào)短(duǎn)小。

　　除汉族外(wài)，还有各少数民(mín)族寓言。

　　各族人民创作做伍的寓(yù)言，多以动(dòng)物为主人公(gōng)，利(lì)用它们的(de)活动及相互关系投进(jìn)一种教训(xùn)或喻意，达(dá)到讽喻的(de)目的(de)。

　　反映(yìng)了劳动(dòng)人民健(jiàn)康、朴实的思(sī)想，闪耀着(zhe)人民无穷的智慧和高尚的道德光芒(máng)。

　　中国(guó)古代(dài)寓(yù)言源远流(liú)长，在先秦时期已具雏形。

　　先后经历(lì)了先秦(qín)的说理寓言、两(liǎng)汉(hàn)的劝戒寓(yù)言，魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清(qīng)的诙谐寓言等五(wǔ)个阶段。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——寓言

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