四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的(de)兵器叫什么名字以及四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四(sì)大神(shén)猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石(shí)猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生(shēng)，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老(lǎo)君冶(y离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗ě)炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来(lái)被遗留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为了(le)治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世(shì)四猴之(zhī)一(yī)的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地(dì)势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的(de)对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河(hé)南(nán)边的龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神(shén)将不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社(shè)稷(jì)图才把他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气(qì)水火(huǒ)棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心(xīn)，因(离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗yīn)此与孙悟(wù)空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙(sūn)悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从天上(shàng)打到地下再(zài)打到水里，所有(yǒu)的神仙都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通(tōng)灵(líng)神兽谛(dì)听分辨(biàn)出(chū)了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵器如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳(ěr)猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心(xīn)，六耳代(dài)表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器(qì)的武(wǔ)器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)也(yě)，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为(wèi)早已到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却(què)不(bù)归魔(mó)界(jiè)管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过(guò)这些都还不是重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一样，都是(shì)肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打(dǎ)架不(bù)用法(fǎ)术(shù)，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间(jiān)的能量何其庞(páng)大，一般的(de)仙魔大都是以自(zì)己(jǐ)为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟(wù)空和(hé)王中王却不一样，他们都是以一己(jǐ)之力(lì)抗(kàng)天威，这就(jiù)象(xiàng)网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师(shī)在前期(qī)中期强大，法术高强，但到后期却(què)不(bù)是(shì)战士的对手，特别是在(zài)打架群殴(ōu)上，一个近(jìn)身一棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过(guò)人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神(shén)猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此(cǐ)善聆(líng)音,能察理,知(zhī)前后,万(wàn)物(wù)皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入十(shí)类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界(jiè)外，不(bù)在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名(míng)字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵器分别(bié)是(shì)什么，四大灵猴的(de)兵(bīng)器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是(shì)因为他是由开天(tiān)辟地以来(lái)的(de)仙石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们(men)也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来(lái)被(bèi)遗(yí)留在(zài)东海，成为东海龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便(biàn)是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以及地势的高低(dī)远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多(duō)神(shén)将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍(gùn)，和(hé)如(rú)意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在《封神演(yǎn)义(yì)》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来(lái)还是由女娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山河社稷图(tú)才把他(tā)擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道(dào)人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武(wǔ)器(qì)是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵(líng)缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟(wù)空的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空(kōng)的(de)模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和(hé)孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人从天上打(dǎ)到地下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的(de)真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵(bō)擒(qín)获了六(liù)耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心(xīn)，道心如(rú)真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一(yī)金一(yī)铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石(shí)猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔帝的(de)阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万(wàn)八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架不(bù)用法术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能(néng)量何(hé)其庞大(dà)，一(yī)般的仙(xiān)魔(mó)大都(dōu)是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中(zhōng)王(wáng)却(què)不一样(yàng)，他(tā)们都(dōu)是(shì)以一(yī)己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和(hé)战(zhàn)士，法(fǎ)师(shī)在前期(qī)中期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士(shì)的对手，特别是在打架(jià)群(qún)殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化(huà)的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已(yǐ)经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一根棒子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定(dìng)海神针同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之(zhī),故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与真(zhēn)悟(wù)空同(tóng)象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类(lèi)之种，不(bù)达两间之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳出(chū)三界外，不在五行中的。

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