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　　关于还有什么国家是(shì)君(jūn)主立宪制，世(shì)界上还有几(jǐ)个国家是君(jūn)主(zhǔ)制以(yǐ)及还有什么国家是(shì)君主立宪制，哪(nǎ)些(xiē)国(guó)家是(shì)君(jūn)主立宪制度，世界上还(hái)有几个国(guó)家(jiā)是君主制，还有哪(nǎ)个国家是君(jūn)主立宪制，有哪(nǎ)些国家是君主立宪制(zhì)国家(jiā)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

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还有什么(me)国家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国(guó)家是君主(zhǔ)制(zhì)

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪制(zhì)的国家有：英国(guó)、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦(mài)、瑞典(diǎn)、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日本(běn)、马来(lái)西亚、摩(mó)洛哥、尼(ní)泊尔、泰(tài)国、斯威(wēi)士(shì)兰(lán)、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯(bó)联合酋(qiú)长国(guó)、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是社会和技术很进步的先进国家，如欧洲的一些君主(zhǔ)国；

　　另(lìng)外一些是震(zhèn)撼世界的(de)“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立(lì)宪制又(yòu)称立(lì)宪(xiàn)君(jūn)主制，或称“虚(xū)君共和”，是相对于君(jūn)主独裁制的一种国家体制。

　　君(jūn)主立宪是在保留君主制的(de)前(qián)提下，通过立宪，树立人民主权(quán)、限制(zhì)君主权力、实现事实上的(de)共和(hé)政体。

　　世界(jiè)上最(zuì)早(zǎo)的(de)君主立宪制国家是英国。

目(mù)前还有哪(nǎ)些国家实行君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制？

　　世界上最(zuì)早有(yǒu)君主立宪(xiàn)制特点的是赫(hè)梯族(zú)，确立君主(zhǔ)立宪制(zhì)国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣(róng)革(gé)命，在确(què)立议会主(zhǔ)派森权(quán)的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐(zhú)渐处于(yú)“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲(zhōu)所(suǒ)有剩(shèng)余的君主（假如(rú)不将教皇列(liè)入计算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽(suī)然依(yī)然是国(guó)家的(de)最高(gāo)领导人，但他们(men)的权力和义(yì)务或多或少受到脱销什么意思啊，什么叫做脱销宪法明确(què)地规定。

　　君主的权力多少受到(dào)限制，有一(yī)些君主的权力被限制到仅仅作为国家的(de)代(dài)表，而没有(yǒu)实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日(rì)本(běn)等都是此(cǐ)类例子(zi)，但(dàn)君主(zhǔ)依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依(yī)然有一些立宪的(de)、拥有很(hěn)大权(quán)力（比如组织或(huò)解(jiě)散(sàn)政府、指挥军队）的(de)君主，例如位(wèi)于中(zhōng)欧的列支敦士登；君(jūn)主(zhǔ)的权(quán)力被(bèi)限制到仅仅作为国(guó)家的代表者，往往(wǎng)前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却(què)先胜后败(bài)之君主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪(xiàn)制的(de)国家

　　君主立(lì)宪制，则仍为(wèi)现代不少资本主(zhǔ)义国家(jiā)所采用，如英国、西(xī)班牙、荷兰(lán)、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元(yuán)君(jūn)主制，亦称为二元制君主立宪(xiàn)制，指君主立宪的前提下，君主(zhǔ)权力大(dà)于议会，各(gè)种主(zhǔ)要法令都要经(jīng)其签署，并(bìng)且常有权委(wěi)任首相和上议(yì)院议员，某些国家还有君权神授色彩(cǎi)，而不是政教分离的。<脱销什么意思啊，什么叫做脱销/p>

　　二元君主(zhǔ)制是起源于近代欧(ōu)洲现代(dài)化，从政(zhèng)府层面看来，在有(yǒu)两个形式上(shàng)矛(máo)盾(dùn)的方(fāng)向同时(shí)进行，便(biàn)是民(mín)族(zú)国家的中央集权(quán)制(zhì)的成立，和相对的(de)自由民主的(de)私有(yǒu)财产的确认，在(zài)后世理解是因为公民社会和理性主义发达的(de)结果，所以(yǐ)可以(yǐ)接(jiē)受政(zhèng)府以独立于营利事业原则外(wài)运作(zuò)，而专注于国防(fáng)和外交(jiāo)事务(wù)。

　　但(dàn)在较后才开始现代(dài)化的欧洲国家，为了(le)扩(kuò)张政府(fǔ)权(quán)力又为了吸纳(nà)社会上不同的(de)思(sī)想的人(rén)士，为了晋身政府(fǔ)层面加强其运(yùn)作，于是一部分君主(zhǔ)制国(guó)家在统一和独(dú)立(lì)的同时，编成了宪法成立(lì)议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一般认(rèn)为二元君主制(zhì)是原型(xíng)是16世纪(jì)的(de)波(bō)兰立陶宛(wǎn)联邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当时拿破仑因战(zhàn)争需(xū)要而称帝，但(dàn)又希望(wàng)能保持(chí)法国携羡(xiàn)段大革命的(de)民主成果之(zhī)产(chǎn)物。

　　而且受到十九(jiǔ)世纪中欧(ōu)洲(zhōu)推广，如德国和(hé)意大利统一后宪法所仿效。

　　并(bìng)受(shòu)到(dào)很多仍(réng)然(rán)保持前启(qǐ)蒙(méng)时代的诚虔信仰的非欧洲社会的接(jiē)受(shòu)，例(lì)如日本(běn)的明治(zhì)维新甚至(zhì)巴列维王朝时(shí)代（伊(yī)朗伊斯兰革命(mìng)前(qián)）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二元君(jūn)主制(zhì)，因为无法同时(shí)兼顾君主和议(yì)会权力之争，往(wǎng)往(wǎng)沦(lún)为了第三方的(de)武装革命或(huò)政变(biàn)的牺牲品，如战时的(de)日本

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