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然则全国之事的然则是什么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之事”的(de)“然(rán)则”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲(chōng)石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石必倒(dào)掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出(chū)日(rì)子中卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗的道(dào)理(lǐ)卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同，由于对(duì)外(wài)界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进(jìn)行推理也不(bù)正确(què)，他的(de)一套理论或许能(néng)让(ràng)世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地(dì)下发掘(jué)，必定也是找不(bù)到(dào)石(shí)兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意(yì)思是(shì)“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地(dì)中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游)几里外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的(de)事，只知道表面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道(dào)理的状况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某(mǒu)个(gè)道理就片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自(zì)以为高超。

　　关于(yú)人们的思想和(hé)知(zhī)道具有(yǒu)较(jiào)大的启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许能让世人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是(shì)现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘(jué)胡下发掘(jué)，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了(le)石兽(shòu)。

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