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练实是(shì)竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的果实(shí)。
竹实以色白(bái),故名(míng)。
出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵(chú),发於南海而飞於北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉不饮。
”成玄英(yīng)疏:“练实(shí),竹(zhú)实也。
”练的解(jiě)释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。
2、使(shǐ)柔软(ru未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思ǎn)洁白(bái):练(liàn)漂(“漂”,漂(piāo)白)。
3、反复(fù)学(xué)习,多次操作:练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训练。
4、练功、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练(liàn)、干(刵(èr))练。
实的解(jiě)释:1、实(實(shí))充满:实心、充实(shí)、虚实。
2、符合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的果:果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。
《秋水》是《庄子(zi)》中的又一(yī)长(zhǎng)篇,用篇首的两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。
全篇由两大部分(fēn)组成。
前一部(bù)分写北(běi)海海神跟河(hé)神(shén)的谈话,一问一答一气呵(hē)成(chéng),构(gòu)成本(běn)篇的主(zhǔ)体。
庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人。
他(tā)是东(dōng)周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。
创(chuàng)立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué),是继老子(zi)之后,战国时期道家学(xué)派的代表人物,是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之(zhī)一。
非(fēi)练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗
不是通假(jiǎ)字,练(liàn)实是指竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。
出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》,原文(wén)节选:
惠子相梁(liáng),庄子往见之(zhī)。
或谓惠子曰:“庄子来(lái),欲代子(zi)相。
”于是惠(huì)子恐,搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。
庄子(zi)往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩鸟,其(qí)名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不(bù)止(zhǐ),非练实不食(shí),非(fēi)醴泉不饮。
于是鸱(chī)得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国(guó)而吓我邪?”
译文:
惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相,庄子前往看(kàn)望他。
有人(rén)对惠子说:“庄子来梁(liáng)国,是(shì)想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。
”于是惠子恐慌起来(lái),在都城内搜(sōu)寻庄子(zi),整整三(sān)天三夜。
厅乎(hū)御
庄子前去见(jiàn)他,说:“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道(dào)它吗?那(nà)鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是(shì)竹子的果(guǒ)实不吃,不(bù)是甜(tián)美的(de)泉水不喝。
在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从(cóng)它(tā)面(miàn)前飞过(guò),鹞鹰仰头看着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗?”
扩展资(zī)料
创作背景:
《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。
篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂(zá)性,即事物(wù)本身的相对(duì)性和认知过程的变异性(xìng),指出了认知之(zhī)不(bù)易和准确判断的困难。
但篇文过分强调了事(shì)物变化的不定因素,因而最终仍只能顺物自(zì)化,返归无(wú)为,这便(biàn)是庄(zhuāng)子的(de)无为思想(xiǎng)。
主旨赏析(xī):
这则故事,辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于(yú)功名富贵(guì)者的(de)嘴(zuǐ)脸,表现了(le)庄子对功(gōng)名(míng)利禄的态度。
文(wén)章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓(yuān)鶵,将惠子(zi)比作鸱(chī),把功(gōng)名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠,表明(míng)自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志趣(qù),讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。
作者简介:
庄子,战国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。
姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。
他创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国(guó)时期道家学(xué)派的代表人物,是道(dào)家学派的主要代表人物(wù)之一(yī)。
与老子并称为老庄。
庄子的想象力极(jí)为丰富,语言运用自如,灵活(huó)多变,能(néng)把一些微(wēi)妙难言的(de)哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。
他的(de)作(zuò)品被人(rén)称之为“文学的哲学(xué),哲学的(de)文学(xué)”。
代(dài)表(biǎo)作(zuò)品为《庄子》,其未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。
参考资料(liào)来(lái)源:百度百科-庄子·秋(qiū)水
参考资料来(lái)源:百度百科-庄子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了