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柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

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  “恶人自(zì)有恶人磨”上一(yī)句(jù)是(shì)“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

  出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》:“近(jìn)奸近杀古无讹,恶(è)人自有恶人磨(mó)。

  ”意思(sī)是(shì)自(zì)古奸(jiān)邪之事会(huì)导致人命案件,坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

  《西(xī)湖二集(jí)》是明代周(zhōu)楫创(chuàng)作的(de)短篇(拟话(huà)本)小说集,刊行年代大概是(shì)在(zài)明末崇祯年间。

  又(yòu)名《西湖文言(yán)》,三十四卷(juǎn)。

  全书三十四卷,收小(xiǎo)说三十四篇。

  内容多为与西湖(hú)有关的才子佳人爱情故事,但其中(zhōng)还有(yǒu柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢)一(yī)些抵御(yù)倭(wō)寇的故事及(jí)描写杭州(zhōu)人情风俗等篇,较(jiào)有意(yì)义。

  《西(xī)湖(hú)二集》的作(zuò)者(zhě)在世界观上多宿(sù)命论,在思(sī)想体系上,则兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教,而以(yǐ)儒(rú)为主。

  作品在许多地方(fāng)宣扬(yáng)了因果(guǒ)报应和(hé)儒(rú)家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什(shén)么意(yì)思?

  恶人自有恶人磨(mó)上一(yī)句是嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日。

  这句话是有出处的,“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日(rì),恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨”,谚语,意思是指一物降一物,厉(lì)害的人会被更厉害的人制(zhì)服。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四:“算来(lái)本利十(shí)分(fēn)多,命里无(wú)钱奈若(ruò)何。

  嫩草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自(zì)有恶人磨(mó)。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏(shǎng)析(xī):

  东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ),父母双亡(wáng)。

  孙华是个(gè)纨绔子弟(dì),与无赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋(péng)友(yǒu),终日在外面花天酒地,吃喝(hē)玩乐(lè)。

  弟孙荣(róng)知(zhī)书(shū)识礼(lǐ),见兄长(zhǎng)不思上进,便屡加(jiā)劝(quàn)谏。柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢p>

  因柳、胡二(èr)人从中挑拨,孙华(huá)不仅不听劝谏(jiàn),反而将(jiāng)孙荣逐(zhú)出(chū)家门(mén)。

  孙(sūn)荣无奈,只得在破窑(yáo)内(nèi)安身。

  一日大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家,途中跌(diē)倒在雪地上(shàng),柳、胡不但不救(jiù),反(fǎn)而窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和(hé)宝钞,扬长而去。

  幸(xìng)遇孙荣(róng)经过,将(jiāng)孙(sūn)华(huá)背(bèi)回(huí)家(jiā)中。

  而孙(sūn)华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒来后不见了身上(shàng)的玉环和宝(bǎo)钞,反诬孙荣偷(tōu)去,便把孙荣打了(le)一顿,又赶了出去。

  孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧,见丈夫(fū)听信柳、胡,执迷不悟,便(biàn)想出一(yī)条(tiáo)计策,向邻居(jū)买来(lái)一只狗,杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣(yī)服,假作(zuò)人尸,放在后门口。

  待(dài)孙华半夜酒醉回家时,发现了死狗,以为是死(sǐ)人,恐惹人(rén)命官司,求杨氏处置。

  杨氏要他(tā)去(qù)找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙(máng)。

  杨氏又让孙华去(qù)找兄(xiōng)弟没并(bìng)孙荣帮助。

  孙荣(róng)念兄(xiōng)弟手足之情,不计(jì)前嫌(xián),欣然帮助(zhù)哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

  柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙(máng),反(fǎn)而去官府告(gào)拍册(cè)发(fā)孙华杀人移尸。

  这时杨(yáng)月真说明杀狗劝夫的真相,经官府勘验,果是一(yī)条死狗,案(àn)情(qíng)大白,使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真(zhēn)面目,悔悟自己的错(cuò)误,终与孙荣和好。

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