吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗(fú)如(rú)远开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之(zh开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ī)美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于(yú)是又问他(tā)的小妾(qiè)说(shuō)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第(dì)二(èr)天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的(de)美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiá开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌这样有自(zì)知(zhī)之(zhī)明，善于(yú)思考，勇于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君(jūn)形(xíng)象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接(jiē)受批(pī)评(píng)意见(jiàn)并(bìng)积极(jí)加以改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七(qī)雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民(mín)众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才能和学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服务(wù)，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦(bāng)的(de)才(cái)干。

　　各(gè)国统(tǒng)治者也(yě)认识(shí)到，人心(xīn)的(de)向背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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