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害群之马(mǎ)的寓(yù)言成(chéng)语故(gù)事，害群之马的寓言故事得到(dào)什么启示

　　害(hài)群(qún)之(zhī)马原指损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马。

　　现比方损害社会(huì)或团体的人。

　　害群(qún)之马寓言(yán)故事的(de)启示是(shì)对有损(sǔn)国家、团体(tǐ)、人民利(lì)益的团体(tǐ)或(huò)个人，要(yào)及(jí)早发(fā)现(xiàn)、及早处理。

害群之马的寓(yù)言故(gù)事

　　有一(yī)次，黄帝要到(dào)具茨山(shān)去参见(jiàn)贤(xián)人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓(yù)在座一左一(yī)右护卫，张若、他朋在(zài)前边开(kāi)路(lù)，昆阍、诙谐在(zài)车后(hòu)侍从。

　　他(tā)们来到襄诚田野时(shí)，迷失了方(fāng)向，七位圣贤都走失，找不到一个(gè)人指路。

　　正好，他(tā)们遇到(dào)一个放(fàng)马的孩子，便(biàn)问他：“你知道(dào)具(jù)茨山在哪(nǎ)吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄帝说(shuō)：“这(zhè)孩(hái)子真特别！他不(bù)光知(zhī)道具茨山，还知道大(dà)隗住在哪里(lǐ)。

　　那么请问，你是否(fǒu)知(zhī)道(dào)怎么管理全(quán)国呢？”孩子(zi)说：“管理全(quán)国，就(jiù)象你们在(zài)野外邀游相同，只管前行(xíng)，不要无事生非，把政(zhèng)事搞得太杂(zá)乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世间游历，常(cháng)患头昏眼光(guāng)的缺点。

　　有一位长者教道我(wǒ)说：“你要乘着阳光之车(chē)，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现(xiàn)已好了，我又要(yào)开端在(zài)苍(cāng)茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管理全(quán)国也应当像(xiàng)这样，我(wǒ)想用不着我来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你(nǐ)说(shuō)的太迷(mí)糊了(le)，终究(jiū)该怎样管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘问。

　　那(nà)孩子说：“管(guǎn)理全国，和(hé)我放马又有何不同呢(ne)？只要(yào)把损害(hài)马群的马驱赶出去就行了(le)。

　　”黄帝大(dà)受启示，叩头行了大礼(lǐ)，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离(lí)。

害群之(zhī)马造句

　　1.咱们是一个联合(hé)的(de)全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱，真是(shì)社会(huì)的害群之马。

　　3.你还(hái)不改(gǎi)掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害(hài)群(qún)之马吗？

　　4.说到朋友，在那(nà)么一大堆人里姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些必定有几个害群之(zhī)马。

　　5.校方预备铲除那些(xiē)害群之马。

　　6.对损害社会(huì)的害群(qún)之马，咱们决(jué)不能(néng)姑息。

　　7.我们都无法忍受这个(gè)恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续(xù)留在社区内。

　　8.害(hài)群(qún)之马有必(bì)要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非(fēi)，社区的居民都把他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马(mǎ)就应(yīng)该抓起来！

害群之马从(cóng)中(zhōng)得到的启示？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群(qún)的劣马。

　　比方损害社会或(huò)团体的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具茨山去(qù)参见一位叫(jiào)大隗的神。

　　他(tā)遇到(dào)一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答(dá)到：知道。

　　物凳(dèng)慧黄(h姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些uáng)帝感到(dào)这小(xiǎo)孩不简(jiǎn)单，就问(wèn)他怎么(me)管理全(quán)国。

　　牧童答(dá)到(dào)：管理全国(guó)跟(gēn)牧马相同(tóng)，只要去其(qí)害马者（除去(qù)害群之(zhī)马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢(xiè)，称牧童为天师。

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