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触动的意思解释,颇受触动的意思

触动的意思解释,颇受触动的意思 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)怎么(me)区分的(de),比喻写作手法的(de)作用

  比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物,二者(zhě)具有相似性(xìng)。

  拟人(rén)就是(shì)把事物人格化(huà),将本来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的(de)表现形式不同。

  比喻的本体可出现(xiàn)可不出现,比拟的本(běn)体(tǐ)必(bì)须出现。

  2.喻体是(shì)具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使(shǐ)读者(zhě)受到(dào)感染,进(jìn)而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二(èr)者具有(yǒu)相似性。

  例(lì)如:天(tiān)上的(de)白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句(jù),因为这个(gè)句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和(hé)比喻词(cí)“像”。

  通过(guò)例子,可以知道判断一个句子是不是比喻句,不是(shì)出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事物(wù)人格化(huà),将本来(lái)不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

  拟人(rén)就是把物当(dāng)人写,赋予物以人的(de)动(dòng)作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

  如(rú):小草偷偷(tōu)地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个(gè)句(jù)子就(jiù)是采用(yòng)拟人(rén)的修辞手法,一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结(jié)合、动静(jìng)结(jié)合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文(wén)中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区(qū)别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都(dōu)是加强(qiáng)语(yǔ)言(yán)形(xíng)象性的修辞手(shǒu)段,但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方式(shì)。

  下面是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的(de)物化或把甲物拟作乙(yǐ)物(wù),具(jù)有思想的(de)跳跃(yuè)性(xìng),能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的(de)翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根(gēn)据本体(tǐ)事物和(hé)拟作事(shì)物之(zhī)间的可拟性,借助(zhù)联想和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色(sè)彩,是(shì)作者用自己自然流(liú)露的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借助(zhù)丰富灶凯的想像,把物当成人来写,或(huò触动的意思解释,颇受触动的意思)把(bǎ)人当成物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻(yù) 就(jiù)是打比方(fāng),是(shì)用本质不同而又(yòu)有相似点的事物描绘(huì)事(shì)物或(huò)说明道(dào)理的辞格(gé)。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来不(bù)具备(bèi)人(rén)的一些动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人一(yī)样的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质不同(tóng)、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方;一(yī)定得有相似点,通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使(shǐ)本(běn)体同喻体(tǐ)联系起来,唤起(qǐ)人们的联(lián)想,使人(rén)更(gèng)具(jù)体地惑(huò)知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写(xiě)甲事物,或者说是把(bǎ)乙事物(wù)的特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有生(shēng)命力的,能活动,有感情(qíng)的;它(tā)比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太(tài)实在的事物变(biàn)得触动的意思解释,颇受触动的意思具体实在了(le),当然就增添了语言(yán)的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要(yào)的(de)标志。

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