不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是一(yī)千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行(xíng)程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)成(chéng)功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导p>

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ)，却能(néng)向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就(jiù)无处藏(cáng)身，这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完(wán)善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期(qī)赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家(jiā)代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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