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恶人自有恶人磨(mó)的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二集(jí)·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶人自(zì)有恶(è)人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导致人命(mìng)案件，坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的短篇(piān)（拟话本）小说(shuō)集，刊行(xíng)年(nián)代(dài)大概是在(zài)明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事，但(dàn)其(qí)中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人情(qíng)风俗等(děng)篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具(jù)佛(fú)、道儒三教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在(zài)许(xǔ)多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家的离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性忠孝仁义。

恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨,上一句(jù)是什么意(yì)思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人(rén)会被(bèi)更厉(lì)害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记(jì)》一(yī)四(sì)：“算来本利十分多(duō)，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩，父(fù)母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉朋(péng)友，终日(rì)在外(wài)面(miàn)花天(tiān)酒(jiǔ)地(dì)，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙(sūn)荣逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无奈，只(zhǐ)得在(zài)破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环和(hé)宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不(bù)离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性但不感兄(xiōng)弟救(jiù)枯贺(hè)迹(jì)命之恩，醒来后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧(huì)，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便(biàn)想出一条(tiáo)计(jì)策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在(zài)后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现(xiàn)了(le)死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命(mìng)官(guān)司，求(qiú)杨氏处置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要(yào)他去找(zhǎo)柳、胡来(lái)帮(bāng)忙，将“人尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥(gē)将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性官府勘(kān)验，果是一条死狗，案(àn)情大白，使孙(sūn)华(huá)看清了柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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