然则(zé)全(quán)国(guó)之事的(de)然则(zé)是(shì)什么意(yì)思，然则全国(guó)之事的(de)然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然则”是(shì)连(lián)词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的(de)“然则”是(shì)连词(cí)，意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一(yī)，不知其(qí)二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断欤？全文(wén)层次明(míng)晰(xī)，其行(xíng)文结构(gòu)首(shǒu)要环(huán)绕(rào)石(shí)兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日(rì)子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的(de)和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的(de)知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他(tā)的(de)一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时(shí)服(fú)气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造(zào)的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里(l凝神静气的意思，凝神静气的意思解释ǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的(de)话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了凝神静气的意思，凝神静气的意思解释石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么全(quán)国的事，只知道表面现象，不知道(dào)底(dǐ)子道理的状况有许多(duō)，莫(mò)非能够依(yī)据(jù)某个道(dào)理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则十分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老(lǎo)河(hé)兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于(yú)人(rén)们的思想和知道具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的(de)搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同(tóng)，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)。

　　可是学者依(yī)照自(zì)己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进(jìn)行推理也不正确，他的一(yī)套理论(lùn)或(huò)许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办法向(xiàng)地(dì)掘胡下发掘，必定(dìng)也(yě)是找不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确(què)的定论：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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