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兵革非不(bù)坚(jiān)利也(yě)的兵革的意思，兵革非不坚利也的意思(sī)坚利

　　“兵革非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵革的意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出自《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非不深也，兵革(gé)非不(bù)坚利也，米(mǐ)粟非不多也(yě)，委而去之，是有(yǒu)利地(dì)势不如人(rén)和也。

　　故(gù)曰：域民不(bù)以封疆(jiāng)之界(jiè)，固国(guó)不以山溪之险，威全国不以兵(bīng)革(gé)之(zhī)利。

　　”译文(wén)：城(chéng)墙并不是不高啊(a)，护城河并不是不深啊，兵器配备也(yě)并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供应也并不是(shì)不充足啊，可(kě)是，守城一方(fāng)仍是(shì)弃(qì)城而逃(táo)，这是由于作战的地(dì)舆(yú)局(jú)势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久(jiǔ)居下来而不迁到其(qí)它的(de)当地去，不能依托划定边境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河的险峻，震撼全(quán)国不能(néng)靠武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助(zhù)》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义、善(shàn)良方面(miàn)，会得到多数人的支撑(chēng)协助；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良，必定陷于孤(gū)立。

　　文(wén)章(zhāng)经过对“有利地(dì)势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者加以比较，层(céng)层递进。

　　证明了“有利(lì)地势不(bù)如有利地(dì)势，有(yǒu)利地势不多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思如人(rén)和”的道理。

兵(bīng)革(gé)非不坚利也(yě)的(de)坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧(rèn)而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势(shì)不(bù)如(rú)有利地势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵(bīng)器，革指其他配备。

　　全(quán)句的意(yì)思(sī)是：作战的兵器(qì)和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原文中，孟子(zi)强调了(le)战役中主观(guān)因素的重春(chūn)睁要(yào)性，人和在战役中的(de)主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国(guó)语上(shàng)·问(wèn)战(zhàn)》：“士卒之(zhī)熟练者众寡？器械(xiè)之坚(jiān)利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火器(qì)兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中(zhōng)国通史(shǐ)》第二编第二章第四(sì)节：“不过销森(sēn)扮羌人刀(dāo)不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一(yī)个月便(biàn)可打败(bài)三万(wàn)羌(qiāng)兵。

　　”

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