登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是(shì)出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以(yǐ)及登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加(jiā合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表)长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么意(yì)思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣，不如(rú)须(xū)臾(yú)之所学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异(yì)也(yě)，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没(méi)有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大(dà)，可是听(tīng)的人(rén)却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资(zī)质(zhì)秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代(dài)表人(rén)物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀(xún)子却认(rèn)为：人(rén)力(lì)能征服自然，应该利用自(zì)然为人(rén)类服务(wù)。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点，从学习的意合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表义、作用(yòng)、态(tài)度(dù)等方面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是(shì)这篇(piān)文章的(de)特色(sè)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表