都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半(bàn)球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色xíng)状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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