推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确(què)定(dìng)，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

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　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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