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马踏飞燕是什么(me)朝代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马，别称马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东(dōng)汉(hàn)青铜器，1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫健俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯干(gàn)壮实而(ér)四肢修(xiū)长(zhǎng)，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾(téng)空、飞驰(chí)向(xiàng)前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加了古代历史文(wén)物出国展，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文(wén)物局主办88是不是质数，79是质数吗、中88是不是质数，79是质数吗国文物报社承(chéng)办的(de)“奔马迎春——中国(guó)马文物”图片展在河南博物院举行(xíng)，东汉(hàn)铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有重要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是(shì)汉(hàn)代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口籍(jí)”，武帝作《天马歌》，马在各(gè)种(zhǒng)场合被神化和(hé)奉颂。

　　汉代社(shè)会盛(shèng)行车马冥器随葬(zàng)，视马为(wèi)财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行仪仗队(duì)”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

　　铜奔马别(bié)具(jù)一格，与(yǔ)其他车马相互衬托，体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代开拓(tuò)疆域，通西域，设河(hé)西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了独特的作用。

　　根据河西汉(hàn)简的记(jì)载：马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民族和亲等(děng)方面。

　　史料(liào)记载，汉武帝曾三次派(pài)人(rén)到西域(yù)求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么(me)时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显示(shì)了一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志，是中(zhōng)华民族(zú)伟大气质的(de)象(xiàng)征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化寓(yù)意(yì)

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社(shè)会(huì)的(de)重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

　　汉(hàn)代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视马为(wèi)财富(fù)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的(de)车(chē)马(mǎ)出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画(huà)像砖上(shàng)是常见题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器的(de)普遍性和特殊(shū)性(xìng)的(de)统一。

　　汉代通(tōng)西域，设河西(xī)四(sì)郡，马发(fā)挥了独特(tè)的作用。

　　马被广泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方面。

　　马(mǎ)在(zài)汉代可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫，功绩(jì)卓著(zhù)。

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