一山放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦”正确(què)的(de)句(jù)子(zi)是“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢的。

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一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实际上的(d馈赠的意思e)艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过(guò)一(yī)山拦馈赠的意思”的形容却把(bǎ)山变成了(le)有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路的(de)感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论(lùn)做什(shén)么事(shì)，都要对前进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时的(de)成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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