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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思(sī)啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多(duō)、不(bù)知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒(nù),生气;

  二是(shì)指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义:不(bù)聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵(nì)称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或(huò)某人非(fēi)常着迷;

<如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁p>  对某些事物难(nán)以(yǐ)自拔(bá)无法自(zì)拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“痴(chī),不(bù)慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度(dù)低;

  走路做(zuò)事费得时间长;

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一(yī)年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申(shēn)为疑(yí)问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传(chuán)》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑,信(xìn)先(xiān)帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁慢疑的下一句(jù)是(shì)什么(me)?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句(jù)是:怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行,故称为(wèi)五(wǔ)毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒(dú)心(xīn)不(bù)除而(ér)修禅定,则终究是邪定;修大神通或各(gè)种(zhǒng)玄(xuán)妙(miào)大法,若五毒心尚存,则可能(néng)会变(biàn)成(chéng)魔通(tōng)或(huò)各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成(chéng)熟的人握(wò)住自己快(kuài)乐的钥(yào)匙,他不期待别悔纤春人使他快(kuài)乐,反而能将(jiāng)快乐与幸福带给别人(rén)。

  世(shì)人的理解:

  其(qí)实(shí)普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得(dé)适可(kě)而止,并非别(bié)人(rén)让我们(men)饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会干(gàn)傻事儿,这种能自我约(yuē)束(shù)的竖或行为,遵纪守法等(děng)等(děng)就是一(yī)种持戒的(de)表现。

  因此(cǐ)学佛不能太刻(kè)板和迂(yū)腐,并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

  我(wǒ)们(men)要(yào)以智慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产(chǎn)生的初衷和目的(de)是什么,戒(jiè)律绝不是修行的(de)目的(de),只(zhǐ)是一(yī)种防患的手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话,订制的(de)戒律肯(kěn)定会根据(jù)具体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐(nài)有所(suǒ)调整。

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