杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方(fāng)是没有土(tǔ)块(kuài)的，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一(yī)个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了(le)，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太(tàiknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词)阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是没know过去分词是什么写，know过去分词是什么词(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无(wú)尽的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地说(shuō)明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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