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　　輮使之然吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗也的然指代(dài)前面的加工使(shǐ)木(mù)材(cái)曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　环绕“学不能够已”这个(gè)中心观(guān)点，从(cóng)学(xué)习的意义、效果、情绪等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以论述。

　　很多运(yùn)用比方来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为人们所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原文中本(běn)不相连，可(kě)是意(yì)脉一向(xiàng)，能够(gòu)独立(lì)成篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方(fāng)来说明道理。

　　这些比(bǐ)方取之(zhī)于人们(men)了解的(de)事物，又(yòu)包括丰厚的意(yì)义，因而(ér)，道(dào)理能(néng)说得(dé)粗浅理解，发(fā)人(rén)深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子社会(huì)政治思想的起点，他在作品中首要(yào)提出学习(xí)不能够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这(zhè)个问题，所以(yǐ)他把自(zì)己的见(jiàn)地，经过(guò)“正人”之口提出来(lái)，以示(shì)慎重。

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