无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例(lì)句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们(men)的(de)修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的(de)可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分(fēn)句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(pén吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢g)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思，词(cí)性不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地(dì)点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一(yī)个名(míng)词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容(róng)词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢