劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句(jù)话的(de)意思是什么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什么(me)意(yì)思(sī)是(shì)“劳心者治人，劳力者治于人”这句(jù)话的意(yì)思(sī)是：脑力劳(láo)动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被(bèi)人统(tǒng)治的。

　　关于劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句(jù)话的(de)意思是什么，劳(láo)心者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人是什么意思以及(jí)劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句话(huà)的意思(sī)是什(shén)么，劳(láo)心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人这句话(huà)出自哪里，劳心者治人 劳(láo)力者治于(yú)人(rén)是什么意思，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人原文，劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人劳力(lì)者治于(yú)人谁说(shuō)的等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人劳(láo)力者治于人这句(jù)话的意(yì)思是(shì)什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是什么意思(sī)

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的意思是(shì)：脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被(bèi)人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人(rén)”出自(zì)《孟子》的(de)《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的(de)劳心者就是指领导者，劳力者指的是被(bèi)管理(lǐ)者了。

　　人(rén)都想当领导，但(dàn)是成为一个领导者真的不容易，成功领(lǐng)导的关(guān)键是(shì)成功管(guǎn)理他人(rén)的能力(lì)。

　　“遇横逆(nì)之来而不怒(nù)，遇(yù)变故之起而不惊，当非常之谤(bàng)而(ér)不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上(shàng)面的所(suǒ)有的特质，才能(néng)做一个(gè)高级(jí)领导；

　　如果(guǒ)个中(zhōng)能力运用自如，做一个(gè)顶(dǐng)级(jí)领导就没有问(wèn)题了。

　　内在(zài)素质(zhì)越高，成(chéng)为领(lǐng)导者的级别(bié)也越高。

　　比如(rú)，识人(rén)是(shì)内功，也(yě)是(shì)成为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　组(zǔ)织(zhī)的成功得力于20%的人的努力，成功的领导都具有一(yī)双(shuāng)识人慧(huì)眼。

　　用人是(shì)内功(gōng)的(de)体现，一匹狼(láng)领导的羊群(qún)能(néng)够打败一(yī)只(zhǐ)羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误(wù)的(de)位置。

　　把正(zhèng)确的人放(fàng)在正确的位(wèi)置，这(zhè)是高明的(de)用人(rén)方(fāng)法。

　　能识人、会用(yòng)人，更具有领导素质，就可以考(kǎo)虑做领导了(le)。

劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)。是什么意思？

　　意思(sī)是：下等的做体力劳动，中等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别(bié)人(rén)，该句(jù)引申于(yú)孟子的《孟子·滕(téng)文公上(shàng)》，原文(wén)如(rú)下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或(huò)劳力；劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人；治于(yú)人(rén)者(zhě)食(shí)人(rén)，治(zhì)人者食于人(rén)：天下(xià)之(zhī)通义。

　　释(shì)义(yì)：所(suǒ)以说有的(de)人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人(rén)，统(tǒng)圆伏拍治(zhì)者被(bèi)人供养，这(zhè)是普天之(zhī)下通行(xíng)的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟子(zi)及其弟子万章(zhāng)、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作(zuò)也(yě)，故总谓(wèi)之《孟(mèng)子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志》著(zhù)录《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中(zhōng)记(jì)载有孟子及(jí)其弟子的政(zhèng)治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦(lún)理等思想(xiǎng)观点和政治活动。

　　古代(dài)考试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

　　劳心者治人劳力者治(zhì)于(yú)人这句话的(de)意(yì)思是什么(me)，劳心者治(zhì)人 劳力者(zhě)治于人是什(shén)么意思是(shì)“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的(de)意思(sī)是(shì)：脑力劳动者统治人，体力(lì)劳(láo)动者被(bèi)人统治的。

　　关于劳心者治人劳力者治于人这句话(huà)的(de)意(yì)思是什(shén)么，劳心(xīn)者治(zhì)人(rén) 劳力者治于人是什么意思以及劳心(xīn)者治人(rén)劳(láo)力者治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心者治人劳力(lì)者治于人这句话出自(zì)哪里(lǐ)，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什(shén)么意思，劳心者治人(rén) 劳力者(zhě)治(zhì)于人原(yuán)文，劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于人(rén)谁说的(de)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

劳(láo)心者治人劳力者治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是(shì)什么意思

　　“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意思(sī)是(shì)：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人”出自(zì)《孟子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者(zhě)就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是(shì)被管理者(zhě)了。

　　人都(dōu)想(xiǎng)当(dāng)领导，但(dàn)是成为一个领导者(zhě)真的不容(róng)易，成功领导的关(guān)键(jiàn)是成(chéng)功管理他人(rén)的能(néng)力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非常之谤(bàng)而不(bù)辨”，可(kě)以做(zuò)领导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场(chǎng)，有广泛(fàn)的(de)交(jiāo)际能力，能独当一面，可以做中(zhōng)级(jí)领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个(gè)高级领导；

　　如(rú)果个中能力运用自如，做(zuò)一个顶(心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗dǐng)级领导(dǎo)就没(méi)有问题了。

　　内(nèi)在素心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗质越高，成为领导者(zhě)的级别也(yě)越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是成为领导(dǎo)必修的基础(chǔ)课。

　　千(qiān)军易(yì)得，一将(jiāng)难(nán)求(qiú)；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的人的努力，成(chéng)功(gōng)的(de)领(lǐng)导都(dōu)具有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊群能(néng)够打败一(yī)只羊领导(dǎo)的狼群。

　　没有无用(yòng)的人(rén)，只有错误的位(wèi)置。

　　把正确的人放在正确的位置，这(zhè)是高(gāo)明(míng)的用人方法。

　　能识(shí)人(rén)、会用人，更具有(yǒu)领(lǐng)导素质，就可以考虑做领导了。

劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人。是什么(me)意思？

　　意思是：下等的(de)做(zuò)体力劳动，中等的(de)橘羡做脑力劳动(dòng)，上等的统治者别人(rén)，该句引申于孟子(zi)的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于(yú)人者食人，治人者食于人：天下(xià)之(zhī)通(tōng)义(yì)。

　　释义：所以(yǐ)说有(yǒu)的人做脑力劳动，有的(de)人做(zuò)体力劳动；脑(nǎo)力(lì)劳动者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)受人统治；被(bèi)统(tǒng)治者供养别人，统圆伏(fú)拍治者被人(rén)供养，这(zhè)是普(pǔ)天之(zhī)下(xià)通(tōng)行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中期(qī)孟子及(jí)其弟(dì)子万章、公孙(sūn)丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总(zǒng)谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟子(zi)》十一篇，现存(cún)七篇(piān)十(shí)四卷。

　　总字数(shù)三万(wàn)五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另有《孟子(zi)外(wài)书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书》系明(míng)姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中(zhōng)记(jì)载有孟(mèng)子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育(yù)、哲学(xué)、伦理(lǐ)等思想观点和(hé)政治活动。

　　古代考试主要考《四(sì)书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗