十斋日是哪几(jǐ)感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲天(tiān)，十斋日是哪几(jǐ)天是农(nóng)历是即于每月(yuè)初(chū)一(yī)、八(bā)、十四(sì)、十五、十八(bā)、二(èr)十三、二(èr)十四、二十八、二(èr)十九、三十(shí)等十日受持斋戒的。

　　关于(yú)十斋日是哪几天，十斋日是哪几(jǐ)天是农历以及十斋日(rì)是(shì)哪几天是农历，十斋日是哪几天(tiān)的禁忌，六斋日是(shì)哪几天，免费查自己三世(shì)因(yīn)果，地藏经十斋日念还(hái)是天天念好感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

十斋日(rì)是哪几天，十斋(zhāi)日(rì)是(shì)哪几(jǐ)天是农(nóng)历

十斋日概述

　　[出(chū)法苑(yuàn)珠林] 初一日此日四天(tiān)王太子下降(jiàng)。

　　按行人间。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念定光佛名号(hào)。

　　则灭(miè)一切(qiè)罪。

　　增一切福。

　　(四天王者。

　　东方持国天王。

　　南方增长天(tiān)王。

　　西(xī)方广目天王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八(bā)日此日摩醯首罗天王下降。

　　按临人(rén)间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念药师琉璃(lí)光(guāng)佛名(míng)号。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增一(yī)切福。

　　(梵语摩醯(xī)首罗(luó)。

　　华(huá)言大自在。

　　)十四日此(cǐ)日摩醯首(shǒu)罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念(niàn)贤劫千佛名号。

　　则灭一切恶(è)。

　　生一(yī)切善(shàn)。

　　(劫。

　　梵(fàn)语(yǔ)具(jù)云劫波。

　　华言分别时节(jié)。

　　贤(xián)者。

　　劫名。

　　谓此劫中(zhōng)多贤人也(yě)。

　　)十五日此(cǐ)日四天(tiān)王太子下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察(chá)善恶(è)。

　　若念阿弥(mí)陀(tuó)佛名号(hào)。

　　则(zé)灭生死罪。

　　得寂灭乐(lè)。

　　(梵(fàn)语阿弥陀(tuó)。

　　华言无(wú)量寿(shòu)。

　　)十八(bā)日此(cǐ)日(rì)四天王(wáng)太(tài)子使者下降。

　　观察人间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)地藏菩萨名(míng)号。

　　则(zé)灭除(chú)罪(zuì)业。

　　增延福(fú)寿。

　　二十三日此(cǐ)日摩(mó)醯首罗(luó)天王(wáng)下降。

　　按察人间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)大势(shì)至菩萨名(míng)号。

　　则增长福利。

　　灭除罪。

　　二十四日此日四(sì)天王太子下降。

　　按(àn)行八(bā)间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念卢舍那佛名(míng)号。

　　则灭烦恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵语(yǔ)卢舍那。

　　华(huá)言净满。

　　)二十九日此日(rì)摩醯首(shǒu)罗天(tiān)王(wáng)下(xià)降。

　　亲临人间。

　　比校善(shàn)恶(è)。

　　若(ruò)念药王菩萨(sà)名号。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生一(yī)切(qiè)善。

　　三十日此日四(sì)天王(wáng)使(shǐ)者下降。

　　按行(xíng)人(rén)间。

　　观察善(shàn)恶(è)。

　　若(ruò)念释迦牟尼佛名(míng)号。

　　则增长(zhǎng)福利。

　　成(chéng)就菩提。

　　(梵(fàn)语(yǔ)菩(pú)。

　　华言(yán)道。

　　)

　　佛教徒对十斋(zhāi)日的态(tài)度经过了由拒斥到吸收的(de)过程;在统(tǒng)治者推行十斋日,以及(jí)民众(zhòng)修(xiū)习实(shí)践的压力下,十(shí)斋(zhāi)日(rì)在盛唐(táng)、至少是中(zhōng)唐时(shí)期已进入佛教经典,至少在中唐时期(qī)已被信奉(fèng)者归(guī)之于佛教;佛教徒(tú)对十斋日的改造使其(qí)反而取代了道教十斋(zhāi)日,在民众(zhòng)信(xìn)仰生(shēng)活中占据了(le)主(zhǔ)导地位;而目(mù)前将敦煌(huáng)遗(yí)书中的(de)十斋(zhāi)日(rì)统称(chēng)为《地藏菩萨十斋日》是(shì)不恰当的,后(hòu)者(zhě)乃《地(dì)藏菩萨本愿经(jīng)》吸收十斋日所产生的结果,而它的称(chēng)谓,似(shì)也应以写本中用得较多的《地藏(cáng)菩(pú)萨经(jīng)十斋日》为准。

拓(tuò)展资料(liào)

　　过午不(bù)食(shí)，一般来说，只要是明相出（早上亮(liàng)度看得到手掌纹算起）到日至天中(zhōng)为止的这(zhè)段(duàn)时间(jiān)都是持戒者可以饮(yǐn)食的时间，所(suǒ)以(yǐ)按照一般佛门道场正常(cháng)作息，这段时(shí)间基本上有早餐与午餐(cān)二顿要过斋堂用斋，另外(wài)，有持午者持日中一食(shí)，即一天中只用午(wǔ)斋，

　　上面说(shuō)的早斋(zhāi)也免了，所以过午(wǔ)不食一般(bān)有早午二斋以及(jí)只(zhǐ)过(guò)午斋的这二种。

　　因(yīn)此一天不能不吃饭，中(zhōng)午一定要过堂。

　　 　　其(qí)次，也要避免十恶业。

　　即杀生、偷盗、邪(xié)淫、妄语、两舌、恶口(kǒu)、绮语、贪欲(yù)、嗔(chēn)恚、邪见（即：拨正因果，不信罪福(fú)）等(děng)。

　　佛(fú)门当(dāng)中讲(jiǎng)的十斋日，出自地藏经。

　　亡人过世(shì)作(zuò)七，也是出自地藏经。

　　可(kě)知，地藏(cáng)经里所说的，对我(wǒ)们(men)日常生活(huó)讲得很多(duō)，而且都(dōu)非常重要，这是(shì)这个法门以及地(dì)藏菩萨(sà)利益(yì)众生具体(tǐ)的事(shì)实。

　　外国素食餐厅一(yī)年比一年多，外国(guó)人吃素是为了(le)健康。

　　学佛人吃素，身体必定健康；

　　如(rú)果(guǒ)身(shēn)体不(bù)健(jiàn)康，是妄念太多。

　　所有疾(jí)病(bìng)的根(gēn)源是妄想，妄念少，病则(zé)容易好。

　　心是主宰，心理健康则(zé)身体的健康很容易得(dé)到(dào)。

　　只要一个月中(zhōng)有几天修(xiū)清净心，对于(yú)养生、修(xiū)行，有很大的帮助。

　　这才是十斋日真(zhēn)正的用(yòng)意所在。

十斋日指的是哪十天(tiān)？

　　十斋日(rì)指十(shí)个行持(chí)八斋(zhāi)戒(jiè)的好日(rì)子，即农历每(měi)月(yuè)之一日、八日、十四日、十(shí)五日、十八日、二(èr)十三日、二(èr)十四日(rì)、二十八日、二(èr)十九日、三十日(rì)。

　　六斋(zhāi)指每个月的初八日、十四日(rì)、十五(wǔ)日、二十(shí)三日、二十九(jiǔ)日、三十日（小月二十(shí)八(bā)日、二十九日(rì)）。

　　僧众(zhòng)每(měi)月(yuè)于(yú)此六日集会一处，布萨说戒(jiè)，在家(jiā)二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒(jiè)，持斋布施(shī)，则令诸天(tiān)欢喜，小鬼不(bù)得其(qí)便(biàn)，利益行者。

　　扩展资(zī)料：

　　十斋日的(de)典故：

　　佛教徒对十斋日的态度经过了由拒(jù)斥到吸收的过(感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲guò)程；

　　在(zài)统治(zhì)者推行(xíng)十斋日，以及民众修习实践的(de)压力下，十(shí)斋日在(zài)盛唐、至少是(shì)中唐时期已进入佛教(jiào)经典，至少在中(zhōng)唐时期已(yǐ)被信奉者归之(zhī)于佛教(jiào)；

　　佛教徒对十斋日的改造使其(qí)反而取代了道教十斋日，在民众信仰生活(huó)中占据(jù)了主导地(dì)位；

　　而将敦煌遗书中的十斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是不(bù)恰当的，后者乃《地藏菩(pú)萨本愿经》吸收十斋日所产生的(de)结果，而(ér)它的称谓，似也应以写本中用得较多的《地藏菩萨经十斋日(rì)》为准。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科-六斋日

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科-每月十斋日

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲