双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么(me)进行的以及双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思(sī)，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的

万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性(xìng)命(mìng)，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于(yú)普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在一(yī)定程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论，只不过(guò)无法与真正的道家(jiā)修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和(hé)提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利(lì)根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在(zài)很多人(rén)的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们(men)常看的(de)武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名字上非常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度的(de)默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还(hái)需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛(fú)道双修是指什(shén)么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什(shén)么(me)意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的(de)双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两(liǎng)个生命即精(jīng)神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括了人生的(de)两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高(gāo)完美(měi)的境(jìng)界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的道家修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载(zài)和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无(wú)其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界(jiè)之果实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男(nán)女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和道(dào)家密传的房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男(nán)女双方要(yào)求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女双方(fāng)在精神(shén)上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修(xiū)炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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