七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所(ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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