练实是竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问一答一(yī)气呵成，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战国中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏(xià)重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老子(zi)之后，战国(guó)时期道家学(xué)派的(de)代表人物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实(shí)是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于(yú)北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不(bù)食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞(fēi)飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性，即(jí)事物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知(zhī)之(zhī)不(bù)易和(hé)准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事(shì)物(wù)变化的不定因素(sù)，因(yīn)而最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功(gōng)名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中期(qī)思(sī)想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国(guó)君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重要的哲(zhé)学(xué)学(xué)派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力(lì)极为丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言运(yùn)用自如，灵(líng)活多变，能把一些(xiē)微妙(miào)难(nán)言的哲理说(shuō)得(dé)引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子

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