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一本书多重，一本书多重有一斤吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)上一句是(shì)啥？是但行好(hǎo)事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问前程上一(yī)句(jù)是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前(qián)程前(qián)面一句是(shì)什么？，莫问前(qián)程的(de)上一句等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文为(wèi)自(zì)身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发(fā)展。河道(dào)窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前(qián)程的上一句是但行好事(shì)，意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

这句(jù)话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回(huí)报(bào)、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上(shàng)，则要求党员干部但干实(shí)事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及(jí)人际(jì)关系，二是谈命(mìng)运(yùn)，三(sān)是(shì)谈如(rú)何处世，四是表达对读(dú)书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描(miáo)述(shù)的世(shì)界里(lǐ)，人(rén)是虚(xū)伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强(qiáng)调命运和报应的(de)内容，认为人的一切(qiè)都是命运安排的，人应(yīng)行(xíng)善，才(cái)会(huì)有好的(de)际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何待人(rén)接物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除(chú)烦(fán)恼(nǎo)祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为(wèi)这是做(zuò)事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向(xiàng)善害人之(zhī)心不(bù)可(kě)有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现(xiàn)了正统的儒(rú)家精神(shén)。

　　但也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思想的(de)人(rén)都可(kě)以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的格言，使之具(jù)有了(le)广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定(dìng)的社(shè)会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历史(shǐ)的(de)局限(xiàn)，必然(rán)打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了(le)封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷(mí)信(xìn)、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人(rén)为中心(xīn)，反映了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的思(sī)想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制(zhì)度下(xià)小市(shì)民阶(jiē)层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世(shì)的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有(yǒu)的在当时(shí)社会不(bù)失为(wèi)对社会现象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容(róng)含(hán)义比较模糊，或者(zhě)只有(yǒu)片(piàn)面的真(zhēn)理性，如果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要一本书多重，一本书多重有一斤吗在阅读时采取批判的态(tài)一本书多重，一本书多重有一斤吗度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其(qí)有(yǒu)营养的(de)成分(fēn)，古(gǔ)为今(jīn)用。