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2000克是多少斤啊致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在格物格物(wù)而(ér)后(hòu)致知是(shì)什么(me)意思，致知(zhī)在格物格物的意思是“致(zhì)知在格物，物格而后知至”翻译：认识(shí)最真的(de)本心的。

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致知在格物(wù)格物而后致知是什么意思，致知在(zài)格物格物的意思

　　“致知在格(gé)物，物格而后知至(zhì)”翻译：认识最(zuì)真(zhēn)的本心。

　　通过伏(fú)灭革(gé)除内(nèi)心(xīn)不好的私欲(yù)、物欲。

　　原句出自(zì)于《大(dà)学》。

　　原文：古(gǔ)之(zhī)欲明明(míng)德于天下者(zhě)，先治其国；

　　欲治(zhì)其国者，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其家者(zhě)，先修其身；

　　欲(yù)修其(qí)身者，先正其心；

　　欲2000克是多少斤啊(yù)正(zhèng)其心者，先诚其意(yì)；

　　欲诚其(qí)意(yì)者，先致(zhì)其知，致知在格物(wù)。

　　物格而后知至，知(zhī)至而后(hòu)意(yì)诚，意诚而后(hòu)心正，心正而后身(shēn)修，身修而后(hòu)家齐，家齐而后(hòu)国治，国治而后天下平。

　　白话译(yì)文：古代那(nà)些要(yào)想(xiǎng)在(zài)天下弘(hóng)扬光明(míng)正大品(pǐn)德的人，先要治理好(hǎo)自己的国家；

　　要想2000克是多少斤啊(xiǎng)治理好自己(jǐ)的国家，先要(yào)管理好自己的家(jiā)庭和家族；

　　要想管理好(hǎo)自己的家庭和家族，先要修养自身的品性。

　　要想(xiǎng)修(xiū)养自身的品性，先要(yào)端正自己的(de)思(sī)想；

　　要端正自(zì)己(jǐ)的思想，先要使自己(jǐ)的意(yì)念(niàn)真诚；

　　要(yào)想(xiǎng)使自(zì)己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得(dé)知识的途径在于认知研(yán)究万事万物(wù)。

　　通过(guò)对万事万物的认识研究(jiū)，才能获得知识。

　　获得知(zhī)识(shí)后，意念才能真诚；

　　意念(niàn)真诚后(hòu)，心思(sī)才能端正；

　　心思端正后，才能修养品性；

　　品性修(xiū)养后(hòu)，才能管理好家(jiā)庭家族；

　　家庭家族管理好了，才能治理好国家；

　　治理好国家后天下才(cái)能(néng)太平。

　　《大(dà)学(xué)》是孔子及其门(mén)徒留(liú)下来(lái)的(de)遗书，是儒学(xué)的入门读物。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之(zhī)首(shǒu)。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其(qí)中“经”一章，是孔子的原话(huà)，由孔(kǒng)子的学生曾子记录；

　　“传”十(shí)章(zhāng)，是曾子对“经(jīng)”的理解(jiě)和(hé)阐(chǎn)述(shù)，由曾子的学生记(jì)录(lù)。

　　文(wén)章所展(zhǎn)示的，是(shì)儒学三纲八目的追求(qiú)。

　　它既是为(wèi)达到“三纲(gāng)”而设计的条目(mù)工夫，也是儒学为我们所(suǒ)展示的人生进修阶梯。

　　纵览四(sì)书五经，我们发现，儒家的全部学说实际上都是循着这三纲(gāng)八(bā)目而展开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲八目你(nǐ)就等于抓住了一把打开儒学大(dà)门的钥匙。

　　循(xún)着这进修阶梯一步一(yī)个脚印，你(nǐ)就会登(dēng)堂入室，领略(lüè)儒学经典(diǎn)的奥义。

致知在格物，物格而后知至，是什(shén)么意思

　　认(rèn)识最真的(de)本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不好(hǎo)的(de)私欲、物(wù)欲。

　　出(chū)自：《大学之道》礼记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天(tiān)下者，先治其国；欲治(zhì)其国者，先齐其家；欲(yù)齐其家者，先修其(qí)身；欲辩明修其身者(zhě)，先正其心；欲(yù)正其心者(zhě)，先诚(chéng)其意(yì)；欲指(zhǐ)敬诚(chéng)其意者，先(xiān)致其知；致知在(zài)格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而(ér)后心正(zhèng)；心正而(ér)后(hòu)身(shēn)修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

　　翻译：古代(dài)那些(xiē)要想在(zài)天下(xià)弘(hóng)扬光明正大品德(dé)的人，先要治理好自己的(de)国家；要想治理好自己的(de)国家，先要(yào)管(guǎn)理好自己的家庭和(hé)家族；要想管理好自己的家(jiā)庭和家族(zú)，先(xiān)要修养自身的品性；要想修养自(zì)身的品性，先要端(duān)正自己的(de)心思；要想端正自己的心思，先要使(shǐ)自己的(de)意念真诚(chéng)；要想使自己的意(yì)念(niàn)真诚，先要使自己(jǐ)革除不好的思想；认识最真的本(běn)心。

　　通过伏灭(miè)革除内心(xīn)不好(hǎo)的私(sī)欲(yù)、物(wù)欲，而彰显明(míng)德，认(rèn)识(shí)本(běn)心，表里(lǐ)如一(yī)。

　　意念才能(néng)真诚；意念(niàn)真(zhēn)诚后心(xīn)思才能端正；心思端正后才能2000克是多少斤啊修养品性；品性修养(yǎng)后才能管(guǎn)理好家(jiā)庭和家(jiā)族；管(guǎn)理(lǐ)好家(jiā)庭和家族(zú)后才能治理好国(guó)家(jiā)；治理好国家后天下才能太平。