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成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区

成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下(xià):单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天(tiān),无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。成都高新区属于哪个行政区划,成都高新区是哪个行政区p>

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì),使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边(biān)无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日(rì),这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国(guó),唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù),每府(fǔ)派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二人(rén),负责(zé)辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千(qiān)余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉(hàn)威德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北(běi))。

  开(kāi)元二十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河(hé)西节度使判官,实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感;颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻(yù),用(yòng)归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一(yī)联,写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如(rú)何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治今山(shān)西(xī)永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇,但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī),通过(guò)田园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细(xì),状写传(chuán)神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆(yuán)”,苍茫的(de)沙(shā)漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子,它(tā)其(qí)实(shí)是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

  属(shǔ)国,即典属国的(de)简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无(wú)需(xū)经过(guò)居延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云(yún):“及暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡三(sān)省注(zhù):“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相去(qù)三十里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武(wǔ)威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这条(tiáo)河在(zài)唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇山关,故(gù)址在(zài)今宁夏固(gù)原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白(bái)话(huà)译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西(xī)节度使判(pàn)官,实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点,诗(shī)缘何而(ér)作(zuò);颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象雄(xióng)浑(hún);尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的(de)游子,这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的(de)典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名(míng),并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但(dàn)其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的(de)描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书(shū)画(huà)。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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