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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山(shān)海 静而(ér)不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光明(míng)。

　　克(kè)己：是指培养节制自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内心深(shēn)处(chù)比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错(cuò)误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不生，时时(shí)保持正(zhèng)念，对自(zì)觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人(rén)监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大(dà)理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理尽(jǐn)性地(dì)形成完(wán)整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事(shì)，克(kè)己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性(xìng)，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在(zài)独处(chù)时(shí)，即(jí)使别(bié)人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明(míng)的(de)是一种人生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的(de)君子(zi)天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自(zì)律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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