割礼这个(gè)风(fēng)俗主要是集中在埃塞(sāi)尔(ěr)比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的，在(zài)我们(men)如今看起来这(zhè)并不是一个正(zhèng)确的做法，这(zhè)次我们就来了解(jiě)一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩(hái)子在很小的时候，对于他们的(de)身体(tǐ)做的(de)一种割礼，其(qí)实在(zài)如今的文明社会看起来的话是很(hěn)不(bù)人道的(de)，那么割礼究竟是割(gē)的什(shén)么(me)地(dì)方呢?为(wèi)什么那么痛苦(kǔ)的(de)做法(fǎ)如今(jīn)还(hái)是有国家在(zài)延(yán)续呢? 这是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定。

犹太人(rén)割(gē)礼

犹太人(rén)割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生在(zài)很(hěn)早以前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们之间再也(yě)没有了(le)善良，也没(méi)有了爱，他(tā)们(men)都是生(shēng)活在嫉妒(dù)中的日子，这个人(rén)间都(dōu)笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)想要去救这些自己子民，所以他在人间挑选了(le)一(yī)个人，他和这(zhè)个人立(lì)下约定(dìng)，只要(yào)这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意(yì)去做(zuò)事情，那么他就会(huì)得到所有的福报，而且他的(de)子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹太(tài)人

这个(gè)的(de)人就(jiù)是亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁(suì)了(le)，和上(shàng)帝立下了(le)约定之后，他的(de)妻子给他生了(le)一个儿(ér)子，这(zhè)个(gè)的儿(ér)子饼(bǐng)子是以实(shí)玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没(méi)有出(chū)现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶(yé)稣(sū)再(zài)次的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣(sū)和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定(dìng)，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们(men)之间(jiān)彼此的约定中的(de)福泽不仅会(huì)让亚伯兰承受恩(ēn)典，他(tā)的子子孙孙都(dōu)是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且(qiě中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高)还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的(de)后裔世世(shì)代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他们(men)之间的(de)契(qì)约是用割礼来作(zuò)为记号(hào)的，规定亚(yà)伯(bó)兰的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有割礼的(de)记号(hào)的话，那(nà)么就不是(shì)神赐福的人(rén)，所以亚(yà)伯兰就让全族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后(hòu)上帝给亚伯兰改(gǎi)名(míng)为亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且告诉他，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的(de)人都(dōu)做了割礼，目的是要证明自(zì)己对(duì)于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者(zhě)是(shì)自己后(hòu)代的子子孙孙违背了(le)对上帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受上帝对他们的(de)惩罚(fá)，就(jiù)如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了(le)犹太人的一(yī)种(zhǒng)的(de)传统，孩子在(zài)出(chū)生(shēng)8天之(zhī)后就要进行割礼(lǐ)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高