九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的(de)方法，不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别(bié)天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝(jué)不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地(dì)是马的(de)天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需(xū)要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物(wù)本(běn)质，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于好(hǎo)马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的(de)经验(yàn)来判断，他们(men)是(shì)无(wú)法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么能认识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来后，果然是(shì)名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家(jiā)学派著作(zuò)，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的方法，不能(néng)告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的(de)人，他(tā)观察(chá)识(shí)别天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他的相(xiāng)马技(jì)术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公(gōng)派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能(néng)认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界！他真是(shì)高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之马也(yě410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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