IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站

顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱

顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派(pài),不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事,没多久就开始火化(huà)也就(jiù)没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法是寄生虫,一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门别派(pài),各(gè)自(zì)有各自(zì)的方法,但万(wàn)变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带动还(hái)未完全(quán)死亡的(de)肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ),因为也有(yǒu)听到(dào)了反而(ér)过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的(de)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战,而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之山,有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式,古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归的传说,在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器,其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古(gǔ)时代,人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是(shì)一个(gè)铁质的滑轮(lún),顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体,就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子(zi),篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样,那个(gè)时(shí)候马车都很少,而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实现目的,由于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音,因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西,借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序(xù),把(bǎ)死人处(chù)理(lǐ)后(hòu)用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很(hěn)多朋(péng)友(yǒu)顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱对湘西赶(gǎn)尸这个事,更多的来自(zì)影视剧里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱,然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个(gè)事情,我特(tè)地跑去问父母,到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这(zhè)个事(shì),父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦一个人客(kè)死异(yì)乡,那(nà)么(me)不管隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng),因为(wèi)古(gǔ)人认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面去世(shì),若(ruò)是不(bù)将尸体运回故(gù)乡,会使得魂魄(pò)没法回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统,再加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代,很(hěn)多地(dì)方交(jiāo)通(tōng)闭塞(sāi),甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭,要是想把尸(shī)体运送回去,会特别(bié)费(fèi)工夫(fū),“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ),这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体运回去,又能(néng)让死者魂归故(gù)里(lǐ),这(zhè)也是(shì)电(diàn)视(shì)剧里,赶尸(shī)的(de)人,会一边(biān)摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃,免(miǎn)得(dé)魂魄给走(zǒu)失了,有招(zhāo)魂(hún)铃的指引,魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵手(shǒu),放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的见于民间,但是在清(qīng)朝,也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者,目(mù)的是帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人(rén)的老家(jiā),要是专门(mén)派人去送,不(bù)仅(jǐn)费人,还费钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也(yě)不大乐意做这种(zhǒng)事,毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人,让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体回(huí)家,通常赶尸人也是分工明确的,会有两(liǎng)人组成,一个人(rén)负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路,而(ér)且两个人在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中,一(yī)般(bān)只能住(zhù)在(zài)荒郊野外(wài),是不能(néng)去有人(rén)居(jū)住(zhù)的(de)地(dì)方,有人(rén)意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不是一样的,湘西赶尸人显的(de)更(gèng)神(shén)秘一些,在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ):
首先,三(sān)赶,就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人,这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是(shì)指非正常死亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被雷顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱劈死、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全的,不能赶。总的说,就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶,若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从(cóng)事(shì)这个职业?
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个(gè)职业(yè),也不是(shì)什么(me)人都能做的,赶尸(shī)人收徒(tú)弟,徒(tú)弟必(bì)须满足三个(gè)基(jī)本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件,又想去学(xué)习赶尸,那么(me)就需要进一步(bù)筛选,需要(yào)进行三项测试(shì):

第一项测试(shì):就是让一个人站太阳底下,盯着(zhe)太阳看,同时(shí)旋转,然后突然喊停,被(bèi)测试(shì)者(zhě),若是能正常分辨东南(nán)西北,那么就过关(guān)。

第二项测(cè)试:就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担(dān),要是能挑(tiāo)起来,并送到指(zhǐ)定的地(dì)点(diǎn),就表示测试者体力达标。

第三项测试:就是让测试者(zhě)晚上去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若(ruò)是能取(qǔ)回(huí)来,表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人,才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有?
很多(duō)人可(kě)能会疑惑,克死(sǐ)异(yì)乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才有,但(dàn)是为啥在其他地方并没有听(tīng)说(shuō)这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说(shuō)起(qǐ)来,还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息(xī)的旅店,但是在其他(tā)地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二,其他地方,一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的(de),而在湘(xiāng)西,大(dà)路都是(shì)绕村(cūn)的,这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三,其(qí)他(tā)地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素,所以在其他地方,赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来。最后,随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利(lì),赶尸这个职业,也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河中,毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸,再远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱

评论

5+2=