一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)是“一山放过一山拦”正确的句(jù)子(zi)是“一山(shān)放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)的。

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一山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程，以及对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道(dào)山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一(yī)个具(jù)有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻(kè)道理：人们(men)无论做什么(me)事，都要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗

　　一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区（在(zài)今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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