仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义议(yì)论(lùn)文，仁政在现代社会的(de)意义短篇(piān)是(shì)孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：现代(dài)实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有利于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓(huǎn)解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)的(de)。

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仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社会的意(yì)义(yì)短篇(piān)

　　孟子(zi)仁(rén)政(zhèng)思(sī)想的现代意义：1、现匚字旁的字有哪些，区字旁的字代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的(de)矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样，才能(néng)提高自己的(de)国(guó)际地(dì)位,在危难之时，才会得到(dào)更(gèng)多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子的(de)德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓和(hé)阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区(qū)分了统治者与被(bèi)统治者的阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并且(qiě)匚字旁的字有哪些，区字旁的字模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套(tào)从天(tiān)子到庶(shù)人的等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作(zuò)父(fù)母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人(rén)民应该像对(duì)待父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是一种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得(dé)到(dào)人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治(zhì)、教育(yù)以及统一天(tiān)下(xià)的途径(jìng)等，其(qí)中贯(guàn)穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发(fā)展而来的。

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