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掩耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理是什么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东西(xī)，看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家(jiā)去(qù)。

　　可(kě)是钟又(yòu)大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎(suì)，然(rán)后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子(zi)，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心(xīn)想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下子扑到(dào)了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一(yī)下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是客观存在的(de)，不管(guǎn)你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要(yào)客(kè)观存在的东西，它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人(rén)对(duì)自(zì)己不利，或不喜欢的(de)客观存在(zài)，采取不承认(rèn)的态(tài)度，以为如此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

　　如(rú)果对客(kè)观存在的现实(shí)不正视、不研(yán)究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道(dào)理

　　 掩耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西，看见院子(zi)里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了(le)，想把这口精美(měi)的(de)大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急，身子一下子(zi)扑到了(le)钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想，这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一(yī)下(xià)一下(xià)，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

　　人们(men)听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在(zài)的，不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ)，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的(de)主观(guān)意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存(cún)在(zài)，采取不(bù)承认(rèn)的态度，以(yǐ)为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视(shì)、不研(yán)究，采取闭目塞听(tīng)的(de)态度(dù)的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

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