大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河(hé)，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副(fù)都护(hù)二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一(yī)联(lián)，写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思以及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)，长河落日(rì)圆的出处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物(wù)一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实(shí)是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千(qiān)古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山(shān)水的(de)描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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