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碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句(jù)

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托(tuō)物(wù)言(yán)志,采用象(xiàng)征手法(fǎ),字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间(jiān)。

《石(shí)灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次的锤(chuí)击开凿,形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清(qīng)白在人间的(de)意(yì)思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

  译文:石灰石(shí)只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开(kāi)采出来(lái),它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

  即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

  石灰吟(yín):赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千(碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似(shì);等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰(huī)石,它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面碾压与辗轧的区别是什么,辗轧与碾压有什么区别临着怎(zěn)样(yàng)严(yán)峻(jùn)的考验,都从容(róng)不迫(pò),视若等闲。

  第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更(gèng)是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓(xìng)爱戴(dài)。

  明(míng)英宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵,英(yīng)宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族(zú)再(zài)次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌法,以(yǐ)物比人,把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而(ér)人在其(qí)中(zhōng),似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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