赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行(xíng)，也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的(de)活，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这(zhè)样做(zuò)也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人(rén)将它神秘化(huà)了。

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