京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑<雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁/p>

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(ch雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁ǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的(de)涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一(yī)般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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