三字经中苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)是(shì)什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下一句是(shì)这句(jù)话的(de)意思(sī)为：如(rú)果从小(xiǎo)不好好教(jiào)育，善(shàn)良的(de)本性就会变坏的(de)。

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三字(zì)经中苟不教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)是什么(me)意思，苟不(bù)教性乃迁的(de)下(xià)一句

　　出自(zì)《三字经》，《三字经》是我国的(de)传统启(qǐ)蒙教材(cái)，今(jīn)天小编(biān)就来和大家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国(guó)古(gǔ)代经典当中，《三字经》是(shì)最浅显易懂(dǒng)的读(dú)本(běn)之(zhī)一。

　　《三字经(jīng)》取材典(diǎn)范，包括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又(yòu)包括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经》的同时，就(jiù)了解了常识、传统国学及历史(shǐ)故事，以(yǐ)及故事内涵中的做人做事(shì)道理(lǐ)。

　　《三字经》是我国(guó)不可多得的宝贵遗产(chǎn)，有(yǒu)不同版本，全文字数从(cóng)1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓(xìng)》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的蒙(méng)学(xué)读物(wù)，并(bìng阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢)称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠悠(yōu)五千年(nián)灿烂的经典传统文化(huà)之一，它是中华儿(ér)女智(zhì)慧的结(jié)晶，它承载着一个(gè)民族的历史与精(jīng)神，体现了独特的教育思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特的民族文化，在世界(jiè)上也(yě)是举足(zú)轻重，并受(shòu)到全世界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口，简明扼要(yào)，是以中国历(lì)史为素材，植根于传统文化(huà)，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲述教育与学习重要性的教(jiào)育论著(zhù)。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙(méng)识字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个(gè)复杂(zá)多(duō)变的社会环境下，德(dé)育教育也(yě)成为现行教育改革所面临的一个重要(yào)课题(tí)。

　　现在(zài)很多学校(xiào)也把传承中华民族经典传统文化(huà)作为新(xīn)时期德(dé)育教育发(fā)展的重要途径。

　　传(chuán)统(tǒng)文化的核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教(jiào)育中，是把德(dé)育放在首位的，一(yī)个人首(shǒu)先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化(huà)是中华(huá)先贤们(men)几千年来智慧的结晶(jīng)，它(tā)使我中华民(mín)族(zú)历经几千年生生不(bù)息(xī)，屹立不倒。

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