闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么(me)是【释义(yì)】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么(me)意思，闻过(guò)则喜后面一(yī)句是什么

　　【释(shì)义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形容乐(lè)于(yú)接(jiē)受批评，希望别人(rén)指出(chū)自己的过错。

　　【出(chū)处】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评(píng)的问(wèn)题时，举出了我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名(míng)由(yóu)，孔子弟(dì)子(zi)之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口)别人指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他不但不(bù)生气，而且(qiě)还(hái)很高兴，所以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏(xià)朝(cháo)开国君主，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人(rén)们(men)传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别(bié)人对他(tā)的善言劝告时，往往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己(jǐ)从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众(zhòng)共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃(qì)自(zì)己的(de)缺点，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫，直到做(zuò)天子，所有的(de)长(zhǎng)处(chù)没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学习(xí)来(lái)的。

　　吸取别(bié)人(rén)的长处以提高(gāo)自己，从而更多地为(wèi)大(dà)家做些(xiē)好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉(yān)，善与人同，舍已从人(rén)，乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善(shàn)，是(shì)与人(rén)为善者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后(hòu)来人们也(yě)说作“闻(wén)过(guò)色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃自己的(de)主(zhǔ)张、听从别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺(xī)牲自(zì)己的(de)利益、为别人(rén)服(fú)务的(de)意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和睦相处的意(yì)思。

闻过则喜下(xià)一句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是：知过不(bù)讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自(zì)己有错应(yīng)当高兴，知道(dào)自己的过失(shī)应当(dāng)不隐(yǐn)讳(huì)，而改正自己的过错(cuò)应(yīng)当毫不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆(lù)九渊用这一典(diǎn)故，扩充(chōng)了关(guān)于(yú)知(zhī)过(guò)必改的含义，提出了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不自(zì)欺(qī)欺人，自己仔细分析错(cuò)误(wù)的由来(lái)

　　3、坚(jiān)决地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】：律(lǜ)：约(yuē)束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院(yuàn)君》：“严于(yú)律(lǜ)己，出而(ér)见之事功(gōng)；心乎爱民，动必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒(bāo)义;指严(yán)格地(dì)约束自己。

　　反(fǎn)义词：文(wén)过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自(zì)己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必(bì)文。

　　”（意(yì)思：一个小(xiǎo)人(rén)对于自己的过错(cuò),总俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口想(xiǎng)办法说出一套(tào)理(lǐ)由,把过错掩俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式(shì)；作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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