胡服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事的。

　　关于胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么以(yǐ)及(jí)胡服(fú)骑射(shè)的故事及(jí)启(qǐ)示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事及启示50字，胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)什么，胡(hú)服骑射的启示是什么(me)，胡服骑射(shè)的(de)历(lì)史故事等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

胡服骑(qí)射的(de)故事及(jí)启示(shì)感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而(ér自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别)在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是(shì)以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主(zhǔ)张，决心取胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思(sī)维(wéi)是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的(de)机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族(zú)人的宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的(de)正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势(shì)，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其(qí)中(zhōng)，公(gōng)子(zi)成(chéng)称有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担(dān)心天下(xià)人会(huì)议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别以有(yǒu)利人民为根本；处理政事(shì)要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您(nín)的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游观(guān)，让(ràng)周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不(bù)顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国(guó)东(dōng)面有(yǒu)齐(qí)国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能守得(dé)住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又(yòu)引水(shuǐ)围(wéi)灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他胡(hú)服，第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们(men)人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别