释明(míng)心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看(kàn)的话，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但凡是(shì)发(fā)愿深的(de)人(rén)就是他(tā)这个样子(zi)，好多人(rén)说看(kàn)到他(tā)的容颜(yán)就觉得特别的庄严，给释(shì)明心面相分析的人也特(tè)别的多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过释明(míng)心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么(me)一点不同，毕竟(jìng)他有是新(xīn)时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最(zuì)近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却可以披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去修行(xíng)，目(mù)前正在研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识(shí)，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在(zài)释(shì)明(míng)心(xīn)的坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺(sì)修行的(de)开(kāi)始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在(zài)的他是(shì)不是已经在佛(fú)学文化(huà)上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面(miàn)相的时(shí)候都会说这位师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也(yě)特别的多，传他前世一定做了好多(duō)善事(shì)的想法最(zuì)为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编(biā再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗n)倒(dào)是觉(jué)得但凡是发愿深(shēn)的人差(chà)不(bù)多就(jiù)是他这个样子了。

释明(míng)心

本来(lái)出家的人对于我们(men)普(pǔ)通(tōng)大(dà)众而言就是(shì)一个比较离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随着(zhe)时间的(de)推移和社会整体的发展，出(chū)家的人(再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗rén)也有(yǒu)了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或(huò)许和我们(men)大家心里所(suǒ)想的传(chuán)统和(hé)尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事(shì)情释明心也是(shì)经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三(sān)十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上也(yě)会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当的独坐自省(shěng)非常有意于自(zì)己的身心(xīn)健康，起码(mǎ)可(kě)以洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身的浮(fú)躁(zào)之气(qì)，只有(yǒu)静下心人才能冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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