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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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